22 октября 1888 г.

( № 769. письмо 129. вып.1. стр. 129.)

Труды заменяют молитву

Из-за хлопот за Дунею, вы правило не полно исполняете. Об этом не следует безпокоиться. Хлопоты эти заменяют правило: ибо и то и другое однаго рода труд - одному хозяину работа, ему угодная. Когда молитва внутри цела и держится при самых делах; то молитвы и труд - два течения в одной реке, в одном русле и в одну сторону. Можно также сказать, что тут деяние и разум идут вместе… Разум - это созерцание. Следовательно, вам нечего скорбеть, что созерцания нет. Молитва внутренняя не бывает без созерцания, которое собственно есть предзрение. Бога пред собою выну. Его также и с Богомыслием сочетавают. Он есть - явленных нам Богом святых Своих тайн миробытия, мирохранения, промыциления, воплощеннаго домостроительства, спасения каждаго, и кончины всего, - просматривание, иногда с разсуждением и размышлением, а иногда и просто.

( № 735. письмо 1006. вып.б. стр.87.)

Молитва о прощении грехов

Но у вас программа суда (страшнаго), а не ответ. Ответ потребуется такой: ты это сделала? - Зачем сделала? Как оправдаешься? Святая Феодора лучше решала во время прохождения мытарств. Нападут бесы… ты то сделала, - и то сделала… Она отвечала: да, сделала; но я покаялась, получила разрешение, и эпитимию несла… Тем истязание и кончилось… Добрый ответ будет иметь тот, кто хоть сознает много грехов, но имеет удостоверение, что раскаяния ради они прощены… Это удостоверение - предел покаянных трудов на земле… Забыл какая преподобная пришла к старцу и разсказала все. Он заключил ея в келлию… одев, как монаха… и дал ей покаянное правило… Три года каялась… и сказано ей было: прощены грехи твои… И старец тоже получил удостоверение. Вот чего нам грешным добиваться надо!… В покаянном псалме святаго Давида - слова: "слуху моему даси радость" - значит: ухо души моей да услышит слово Твое: отпущаются тебе грехи твои. В душе пронесется такое слово… Та же мысль и в словах: воздаждь ми радость спасения Твояго.